Ce Que Nous Croyons
Le baptême d'eau
Le baptême est administré selon le modèle apostolique à ceux qui croient en la Parole du Seigneur Ressuscité, “Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.” Marc 16:16. NIV. “Par conséquent, la foi vient de l'écoute du message, et le message est entendu par la parole du Christ.” Romains 10:17 NIV. Le baptême se fait par immersion, tel que pratiqué dans les premiers siècles après l'époque apostolique.
Pierre, l'homme de la première heure, a dit le premier jour, l'Église du Nouveau Testament a été établi par l'autorité divine, sous la direction du Saint-Esprit “Pierre répondit: “Repentez-vous et soyez baptisés, chacun de vous, au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés. Et vous recevrez le don du Saint-Esprit.” Actes 2:38 car il est écrit: “Et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.” Luc 24:47.
Aussi, après de Philippe ministère de prédication dans la Samarie, ceux qui ont cru ont été baptisés, comme nous le lisons dans Actes 8:16 “parce que l'Esprit Saint n'était pas encore venu sur l'un d'eux; ils avaient simplement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.” NIV. Et à l'appui de cette importante enseignement biblique, nous citons un troisième témoin pour terminer ce témoignage. Après que Paul avait prêché, bien sûr, le baptême a été administré, comme il est écrit dans Actes 19:5 “Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus.”. Au baptême, les croyants témoigner qu'ils ont reçu le pardon de leurs péchés, ce qui confirme l'obéissance à la Grande Commission.
Le Retour du Christ
Nous croyons que le retour de Jésus-Christ, comme promis à plusieurs reprises dans les Saintes Écritures, est très proche. La promesse est venue de la bouche de notre Seigneur lui-même “Ne laissez pas votre cœur ne se trouble point. Vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. 2 la maison de Mon Père a beaucoup de pièces; si ce n'était pas alors, je vous ai dit que je vais préparer une place pour vous? 3 Et si je vais préparer une place, je reviendrai et vous prendrai avec moi que vous aussi vous pouvez être où je suis.” NIV. Notre Seigneur a souligné que nous devons observer les signes des temps “De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que cela est proche, à la porte” Matthieu 24:33. KJV. Dans Luc 21:28-36, on nous dit aussi des événements annoncée pour le temps de la fin. Comme pour le jour ou l'heure de son retour, bien sûr, personne ne le sait, mais comme l'accomplissement des prophéties bibliques sont remplies, nous observons comme les signes de la fin des temps prédit par notre-Seigneur et maintenant être remplies.
L'apôtre Pierre a écrit “Pour nous n'a pas suivi astucieuse des histoires, quand nous vous avons parlé de la venue de notre Seigneur Jésus-Christ dans la puissance, mais nous avons été témoins oculaires de sa majesté.” 2 Pierre 1:16-21
Dans 2 Pierre 3:3, nous dit-on à l'avance “Par-dessus tout, vous devez comprendre que, dans les derniers jours des moqueurs viendront, de moquerie selon leurs propres convoitises.”. Le retour de Jésus-Christ est identique et simultanée avec la première résurrection. L'Epoux céleste viendra pour prendre de sa vie terrestre, l'Épouse et de l'amener avec lui. (Matthews 25: 1-10; 1 Thessaloniciens 4: 13-17; Apocalypse 19: 1-9, etc.).
Avant le règne Millénaire commence, les martyrs de la Grande Tribulation sont ajoutés: “Heureux et saints ceux qui part dans la première résurrection. La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et régneront avec lui pendant mille ans.” Apocalypse 20:4-6.
La deuxième résurrection aura lieu après le Christ mille ans de règne, lorsque tous ceux qui ont vécu sur cette terre sera cité à comparaître au Jugement Dernier (Apocalypse 20:11). Alors seulement, Dieu lui-même créer les nouveaux cieux et la nouvelle terre. Apocalypse 21:1-8.
La Cène du Seigneur
La Cène du Seigneur est célébré selon les écritures. Le pain sans levain est préparé selon le nombre de personnes qui y prennent part. Le pain est béni au cours de la prière, puis cassé pour distribution à tous. La tasse contenant le vin rouge est également de la chance au cours de la prière, et tous y prendre part. C'est dans la mémoire de la souffrance et de la mort de notre Seigneur et Rédempteur, qui est devenu le sacrifice, en versant son précieux sang pour payer le prix de ses propres, ceux qui composent l'Église, son Corps. Matthieu 26:26-28 “26 Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain, et, après avoir rendu grâce, il le rompit et le donna à ses disciples en disant: “Prenez et mangez; ceci est mon corps.”27 Puis il prit une coupe,(B) et, après avoir rendu grâce, il la leur donna, en disant: “prenez et Buvez-en tous. 28 Ceci est mon sang, le sang de l'[a] alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés”. NIV
Par le Seigneur de la commission, l'apôtre Paul nous a donné profonde des instructions sur la Cène du Seigneur, en disant: “16 n'Est pas la coupe de bénédiction que nous bénissons, dans le sang de Christ? Et n'est pas le pain que nous rompons dans le corps de Christ? 17 Car il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, sommes un seul corps, car tous nous partageons le même pain.” 1 Corinthiens 10:16-17.
Pied de lavage
Jean 13:3-10
Le Seigneur a parlé à ceux qui étaient près de Lui. Aujourd'hui, Il nous parle par le même Mot. Nous devons nous mettre à la place de Peter qui lui demandait: “Seigneur, tu me laves les pieds?” et à qui le Seigneur a répondu: “Ce que je fais, tu ne sais pas maintenant, mais tu le sauras plus tard.” Peter renforce sa décision en Lui disant: “Vous n'aurez plus jamais de me laver les pieds”. Il ne voulait pas que le Seigneur s'humilier devant lui par l'exécution de ces méprisables service vers lui. Cependant, le Seigneur et le Maître a donné à Ses disciples une leçon pratique, il y a (Matt. 20.26): “Mais celui qui veut devenir grand parmi vous, sera votre serviteur”. Le Seigneur les a servis avec humilité et complète de la mortification. Il ôta Ses vêtements, ceint avec un chiffon, et de se pencher vers le bas, a assumé la tâche d'un ménage esclave. C'était un exemple pour Ses disciples, que chacun doit considérer les autres comme étant plus grande que lui. À cette occasion, il l'a démontré à l'occasion d'une leçon pratique.